慰安婦像擊中“台獨皇民史觀”死穴

http://www.cntimes.info 2018-08-28 11:46:27
慰安婦(圖片來源:網絡)
  本報訊/最近國民黨台南市黨部旁竪立了一座慰安婦銅像,受到兩岸輿論積極肯定。其意義不僅在於這是全台首座慰安婦銅像,更彰顯了在島內“皇民史觀”陰魂不散的氛圍下,台灣社會仍有一股要糾正錯誤史觀、揭示歷史真相的凜然正氣。台灣地區雖然早在73年前就擺脫了日本殖民統治,回到祖國懷抱,但在民進黨等“台獨”勢力的操弄下,島內社會仍彌漫著“戀殖”情結。台北市長柯文哲接受外媒訪問時就曾聲稱“被殖民的歷史越久,這個地方就越進步”,還有青少年學生竟然狂言“慰安婦未必是被迫”,甚至在校園活動中穿上仿制的納粹軍裝。此種種言行讓人痛心。竪立慰安婦銅像,除了讓台灣社會清楚地了解過去那段不堪回首的慘痛歷史外,更是對“皇民史觀”的有力反擊。

  81年前日本帝國主義製造了舉世震驚的“七七事變”,發起了全面侵華戰爭。中國人民沒有屈服與退縮,而是與日本侵略者展開了殊死抗爭。在當時被日本侵占的台灣,很多台灣同胞都積極參加和支援祖國抗戰。台胞的抗日鬥爭是全民族抗戰的重要組成部分。其實,在被日本殖民統治的半個世紀里,台胞從未停止抗爭,數十萬台胞為此付出了鮮血和生命。抗戰勝利結束了日本對台灣50年的殖民統治,台灣回到了祖國懷抱。

  然而,對於這段波瀾壯闊的抗戰史,在島內一些別有用心的政客煽動和誤導下,台灣社會仿佛患了“歷史失憶症”。竪立在台北市中山堂前的“抗日戰爭勝利暨台灣光復紀念碑”建於1999年,但直至12年後,在2011年國民黨執政時期才撰寫碑文,扼要描述抗日史。去年花蓮縣卓溪鄉公社向台當局申請為百年前在拉庫拉庫溪流域遭日本人殺害的布農族人建紀念碑,但相關管理處拒絕。相較之下,“懷念”日本殖民統治的紀念碑、紀念物卻不少。當中有些是當年日本人留下的,但有些竟是後來建置的。屏東縣車城鄉的溫泉公園內放置了二戰期間零式艦載戰鬥機的模型,並稱是當年台灣年輕人參加“神風特攻隊”的戰機,“並在碑文上憑吊大西瀧治郎的武士道精神。”大西瀧治郎曾策劃“重慶大轟炸”,還成立所謂“神風特攻隊”,逼台灣年輕人參加、成為“人肉炸彈”。這個沾滿中國人鮮血的日本軍人竟然在台灣被“紀念”?如何對得起為抗日拋頭顱、灑熱血的先烈?“紀念神風特攻隊”不過是冰山一角,在島內一些地方也供奉著日本軍艦,還播放日本軍歌。

  台灣一些人患“歷史失憶症”,但“失憶”的是“抗日史”,對於“日本殖民統治史”卻是念念不忘。“台獨”分子李登輝就曾“肯定”日本對台灣五十年的“殖民歷史”,並表示台日是“命運共同體”。“獨派”媚日仇中,顯然是為了切割台灣與大陸的歷史文化聯結,淡化兩岸的歷史記憶,把日本塑造為“拯救台灣”的“英雄”,把大陸抹黑為“打壓台灣”的“仇人”。然而,歷史就是歷史,真相就是真相,無論“台獨”勢力如何圖謀和操弄,都無法掩飾當年日本殖民統治者的罪行,更無法切斷兩岸的歷史記憶和民族感情。

  (來源:大公報)

 
【大華網路報】